延吉市恒德智能停车管理有限公司
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德:1.人类共同遵循的规范。论语˙述而:『德之不修,学之不讲。』
2.品行﹑作风。论语˙颜渊:『君子之德风,小人之德草。草上之风必偃。』
3.恩泽﹑恩惠。论语˙宪问:『子曰:「何以报德?以直报怨,以德报德。」』孟子˙公孙丑上:『且以文王之德,百年而后崩,犹未洽于天下。』
4.心意﹑信念。如:『一心一德』﹑『离心离德』。
5.德意志联邦共和国的简称。
6.姓。如汉代西域有德若国,后人以国为姓,简姓德。感激﹑感恩。左传˙成公三年:『王曰:「然则德我乎?」』聊斋志异˙卷一˙王成:『主人闻而德之,赠金五两,慰之使归。』好的﹑善的。如:『德政』﹑『德誉』。文选˙袁宏˙三国名臣序赞:『恂恂德心,汪汪轨度。』
恒:1.长久的﹑不变的。如:『恒心』。孟子˙梁惠王上:『无恒产而有恒心者,惟士为能。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙物色:『然物有恒姿,而思无定检。』
2.平常的﹑普通的。庄子˙大宗师:『是恒物之大情也。』后汉书˙卷八十三˙逸民 传˙梁鸿传:『邻家耆老,见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。』
1.长久不变的意志。如:『持之以恒』。论语˙子路:『人而无恒,不可以作巫医。 』文选˙崔瑗˙座右铭:『行之苟有恒,久久自芬芳。』
2.易经卦名。六十四卦之一。巽(?)下震(?)上。表长久不变之道。
3.姓。如汉代有恒奕。经常。书经˙伊训:『敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。』晋书˙卷九十四˙隐 逸传˙陶潜传:『性嗜酒,而家贫不能恒得。』
2.品行﹑作风。论语˙颜渊:『君子之德风,小人之德草。草上之风必偃。』
3.恩泽﹑恩惠。论语˙宪问:『子曰:「何以报德?以直报怨,以德报德。」』孟子˙公孙丑上:『且以文王之德,百年而后崩,犹未洽于天下。』
4.心意﹑信念。如:『一心一德』﹑『离心离德』。
5.德意志联邦共和国的简称。
6.姓。如汉代西域有德若国,后人以国为姓,简姓德。感激﹑感恩。左传˙成公三年:『王曰:「然则德我乎?」』聊斋志异˙卷一˙王成:『主人闻而德之,赠金五两,慰之使归。』好的﹑善的。如:『德政』﹑『德誉』。文选˙袁宏˙三国名臣序赞:『恂恂德心,汪汪轨度。』
恒:1.长久的﹑不变的。如:『恒心』。孟子˙梁惠王上:『无恒产而有恒心者,惟士为能。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙物色:『然物有恒姿,而思无定检。』
2.平常的﹑普通的。庄子˙大宗师:『是恒物之大情也。』后汉书˙卷八十三˙逸民 传˙梁鸿传:『邻家耆老,见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。』
1.长久不变的意志。如:『持之以恒』。论语˙子路:『人而无恒,不可以作巫医。 』文选˙崔瑗˙座右铭:『行之苟有恒,久久自芬芳。』
2.易经卦名。六十四卦之一。巽(?)下震(?)上。表长久不变之道。
3.姓。如汉代有恒奕。经常。书经˙伊训:『敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。』晋书˙卷九十四˙隐 逸传˙陶潜传:『性嗜酒,而家贫不能恒得。』
服务类别:办公设备
法人/负责人:
韩昌林
注册资金:
100万元 人民币
成立日期:
2018-05-18
联系电话:
已成立:
5年11月29日
邮箱:
-
企业网站:
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延吉市恒德智能停车管理有限公司 地址:延吉市爱民路193B号2单元5
吉林企业家
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王宝海多年来,中钢吉炭长春公司始终坚持以市场为导向,不断调整优化产品结构,不断开发新品种。坚持以科学技术为龙头,坚持持续的技术更新改造,不断壮大企业规模,不断满足高端客户的需求,不断提高企业的核心竞争能力。在企业的生产经营中,我们以“诚信做人、诚信做事、力求实效、勇于创新”做为企业的发展精神,不断拓展
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